13. Il existe un moyen de résoudre l’arrogance

13. Il existe un moyen de résoudre l’arrogance

Par Xiaochen, ville de Zhengzhou, province du Henan

L’arrogance est mon défaut fatal. J’avais l’habitude de révéler mon tempérament arrogant, en pensant toujours que j’étais mieux que les autres. Surtout quand je corrigeais des articles ou communiquais sur le travail avec un partenaire, j’étais toujours dogmatique et n’écoutais pas modestement d’autres avis. Mon incapacité à coopérer harmonieusement avec mes partenaires causait souvent des problèmes pour le travail. Des frères et des sœurs avaient soulevé ce problème avec moi à maintes reprises, et je lisais régulièrement à la parole de Dieu qui expose la nature arrogante des gens. Mais comme je n’avais toujours pas réussi à comprendre réellement ma propre nature et mon essence et je ne pouvais même pas vraiment les détester, chaque fois que j’étais dans un environnement propice, je perdais le contrôle. Par la suite, je me sentais également tout à fait dégoûté, mais comme ce qui avait a été fait avait été fait, tout ce que je pouvais faire était de continuer à essayer de le comprendre. Et c’est ainsi que cela s’est passé encore et encore. Cela me rendait très embarrassé et impuissant.

Une fois je vis les paroles de Dieu suivantes au cours de mes moments de recueillement spirituel : « Comment devrais-tu résoudre ta nature humaine ? Tout d’abord, tu dois connaître cette nature et tu dois comprendre à la fois la parole et la volonté de Dieu. Comment, alors, peux-tu assurer, dans la plus grande mesure du possible, que tu évites de commettre des actes illicites et ne fais que ce qui est conforme à la vérité ? Si tu souhaites effectuer un changement, alors tu dois en délibérer. En ce qui concerne ta nature défectueuse, le genre de tempérament corrompu que tu possèdes et quels actes tu es capable de faire, quelle approche peut ensuite être adoptée et comment il faut la pratiquer pour la contrôler : voilà des questions cruciales. […] Lin Zexu était prompt à la colère. Sur la base de sa propre faiblesse, il écrivit une devise dans sa chambre : Bride ta colère. C’est une approche humaine, mais ça fonctionne vraiment. Chaque individu a ses propres principes à suivre, de sorte que, toi aussi, tu devrais établir des principes en ce qui concerne ta propre nature. Ces principes sont nécessaires, et ne pas les avoir est hors de question. Cela devrait aussi être ta devise pour ton code de conduite dans ta croyance en Dieu » (« Résoudre la nature et pratiquer la vérité », dans Récits des entretiens de Christ). Les paroles de Dieu me donnèrent un chemin immédiat que je pourrais suivre. Je compris : pour changer une attitude rebelle, d’une part, tu dois souvent manger et boire des paroles sur Dieu exposant l’essence corrompue de l’homme, et d’autre part, tu dois te concentrer sur une devise pour contrôler ta nature afin que tu puisses consciemment contrôler les révélations de ta nature et ainsi t’abandonner à pratiquer la vérité. Par conséquent, conformément à des aspects de ma corruption tels que ma nature arrogante, ma suffisance et ma réticence à écouter les opinions des partenaires, je formulais un slogan : « Comment un tas de fumier peut-il être fier de sa puanteur ? » Chaque fois que je communiquais sur une question avec mes partenaires, j’utilisais d’abord cette devise pour me prévenir moi-même, en me rappelant fermement que mon essence est la bouse et que tout mon corps est couvert de puanteur. Je me souvenais aussi de la façon dont j’avais causé trop de problèmes pour le travail en raison de mon arrogance et de mon ego, et qu’il n’y avait aucune chose au sujet de laquelle il fallait être arrogant. De cette façon, je ne soutiendrais pas que j’avais toujours absolument raison, et cela me donnerait aussi une mince tranche de cœur qui cherche, me rendant disposé à m’humilier et à écouter les opinions des autres. Je voulais parfois réfuter les points de vue des autres, mais dès que je pensais à la devise, je m’abandonnais consciencieusement et pratiquais la vérité d’une coordination harmonieuse.

Au bout d’un moment, je découvris de manière surprenante que, lorsque je m’humiliais, je recevrais l’éclairage et l’illumination du Saint-Esprit venant de la communication de mes partenaires et voyais quelques aspects absurdes dans ma réception de la vérité. Dans le même temps, je découvris également quelques-unes des forces des autres et j’étais prêt à tirer parti d’eux en vue de me compléter. Je ne pensais pas non plus que j’étais meilleur que les autres en toutes choses et baissais aussi ma tête suffisante. En renonçant à moi-même, je ne me sentais pas aussi douloureux qu’auparavant, et je sentais que le cœur qui me moquait et écoutait modestement les opinions de mes partenaires était plutôt gentil, bénéficiant non seulement de la progression de ma propre vie mais aussi améliorant les résultats de notre travail en tirant partie des insuffisances les uns des autres et en s’unissant comme une seule personne.

Grâce à cette expérience, je goûtais la douceur consistant à pratiquer la vérité et je vis que formuler une devise pouvait m’amener consciemment à contrôler des révélations de ma corruption, non seulement en réduisant mes transgressions, mais aussi en gagnant plus de possibilités de comprendre la vérité. Dans le même temps, je me rendis aussi compte que les révélations passées de ma nature arrogante étaient trop laides et dégoutantes. Merci à Dieu de m’avoir conduit à connaître ces choses. Désormais, je formulerai des devises relatives aux différents aspects de ma corruption et me retiendrai pour que je puisse pratiquer la vérité. Je lirai aussi souvent la parole de Dieu pour connaître l’essence de ma propre nature afin que je puisse vraiment me haïr et me débarrasser de ma corruption le plus tôt possible pour satisfaire Dieu.

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